陶瓷在中國建筑史上和藝術史上的運用源遠流長，中國的文明史也就是陶瓷的發(fā)展史，陶文化有著深厚的文化內涵，所以，陶藝壁掛具有濃郁的民族文化特征。
我國已故的原中央工藝美院教授、雕塑家鄭志先生曾把建筑工程、環(huán)境藝術緊密結合的陶瓷稱為“大陶瓷”，早在八十年代初期，他就大膽預言：“大陶瓷”在未來的屋頂范圍、地下城市，城市雕塑和環(huán)境藝術等領域有著強大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。”
歷史的發(fā)展，將鄭志先生的預言變成了現實。
在審美多元化的今天，陶藝這門古老的藝術門類，吸引著眾人的眼球并受到廣泛青睞。在傳統(tǒng)陶瓷基礎上發(fā)展起來的現代陶瓷，出現了嶄新的創(chuàng)作方向和表現形式?，F代陶瓷壁畫、陶瓷雕塑、陶藝器皿等被廣泛應用于室內外和公共環(huán)境中。融合于建筑環(huán)境空間的環(huán)境藝術陶瓷，不但美化了建筑環(huán)境，提升了環(huán)境空間的品位，同時陶冶了人們的情操，滿足了現代人豐富的精神審美需求。
世界首創(chuàng)的上海東方藝術中心陶瓷藝術壁掛，便是中國傳統(tǒng)工藝融入現代建筑的成功典范。
從高處俯瞰，上海東方藝術中心猶如五片綻放的花瓣，組成了碩大美麗、吐露芬芳的“蝴蝶蘭”。
這座美輪美奐的藝術殿堂，整個建筑外表采用金屬夾層玻璃幕墻，內墻裝飾采用特制的淺黃、赭紅、棕色，灰色的陶瓷壁掛。由十四萬片陶片組成的陶瓷藝術壁掛形成了十分獨特的視覺效果，在燈光映襯下，如同懸浮在空中的彩色果核。陶藝壁掛由兩根線纜串聯在一起，從屋頂一直懸掛到地面，輕輕敲擊，會發(fā)出清脆悠揚的響聲，如同天籟之音自上而下傾瀉而出。
道法自然、設計精妙、色澤和諧、層疊錯落的“陶瓷藝術壁掛”，融隔音效果與藝術效果于一體，集造型藝術與裝飾藝術于一身，充分體現出陶土的技術、油彩的技術和焙火的魔術。其景狀別具一格，其意境超乎物外，旨在表現美的形式，真的內涵，深刻體現生命的律動。
“陶瓷在中國建筑史上和藝術史上的運用源遠流長，中國的文明史也就是陶瓷的發(fā)展史，陶文化有著深厚的文化內涵，所以，陶藝壁掛具有濃郁的民族文化特征。如同樹皮褶皺的陶瓷形狀，象征東方藝術中心這座建筑根植于深厚的藝術土壤之中，每一塊陶瓷片色彩度都不相同，以近似卻不盡相同的組合，象征中國太極的奧妙。”這是開創(chuàng)陶藝作品用在大型景觀空間布置先河的蔣國興先生對上海東方藝術中心巨型陶瓷藝術壁掛的生動詮釋。
陶瓷是最簡單也是最復雜的東西。其簡單是因為它的素材是無處不有、就地可取的泥土；其復雜不僅在于它是人類通過化學變化將一種物質改變成另一種物質的創(chuàng)造，還在于它是人類心智、情感思想的透露和傳遞。通過陶器，我們看到，人類可以通過大腦與雙手，巧妙地把握和控制天然材料，使之按照人的意志、思維和想象成型，這無疑是一個劃時代的創(chuàng)舉。
在我國，建筑與陶瓷結合的歷史源遠流長，最早可追溯到公元前21世紀的商代，當時的城市建筑地下排水工程中就出現了陶瓷；西周時代的板瓦、簡瓦；戰(zhàn)國時代的浮雕地磚、透雕提桿磚；漢代的畫像磚。北魏琉璃瓦的問世，使昔日價值連城的奢侈品成為建筑材料。人們一提起琉璃瓦，就會想起金碧輝煌的中國皇宮建筑和九龍壁、琉璃杯等流芳千古的不朽之作。陶瓷在中國建筑史上有著光輝的篇章。